Annuit Coeptis 的词源

“神圣的，灵性的，与神明相关的”，这个词出现在1640年代，源自拉丁语 numen（属格 numinis），意为“神的意志”，更准确地说是“通过点头表达的神圣认可”。这个词来自 nuere，意思是“点头”，而其更早的起源可以追溯到原始印欧语 *neue-，同样意指“点头”。这个词的演变与希腊语 neuein（意为“点头”）、古爱尔兰语 asnoi（意为“承诺”）和 adnoi（意为“委托”）等词汇有着共同的根源。最后，加上了后缀 -ous。

在美国的国玺上，这句话显然是对维吉尔《牧歌第四首》第五行的引用，出自18世纪的版本：Magnus ab integro seclorum nascitur ordo，意思是“伟大的时代序列重新开始。”国玺的设计者查尔斯·汤姆森曾写道，这些词“象征着新美洲时代的开端。”（参见Annuit Coeptis）。

这个词缀源自拉丁语 ad，表示方向上的“向……”、“朝……”，或在时间上的“在……之上”；此外，它还可以表示“关于……”、“与……相关”。作为前缀，有时仅用于强调，源自原始印欧语词根 *ad-，意为“到……”、“近……”、“在……”。

在某些情况下，这个词缀简化为 a-，尤其是在 sc-、sp- 和 st- 前面。它也会在许多辅音前变为 ac-，然后根据后面的辅音进一步拼写为 af-、ag-、al- 等（例如 affection、aggression）。此外，还可以与 ap- (1) 进行比较。

在古法语中，这个词缀在所有情况下都简化为 a-（这种演变在美罗温时期的拉丁语中已经开始）。不过，法语在14世纪时根据拉丁语的模式重新设计了书写形式，而英语在15世纪也效仿了这种做法，尤其是在从古法语借用的词汇中。在许多情况下，发音也随之发生了变化。

到了中世纪末期，法语和英语都出现了过度纠正的现象，某些词汇中“恢复”了原本不存在的 -d- 或双辅音（例如 accursed、afford）。这种现象在英国比在法国更为普遍（法国的方言有时会抵制这种学究式的变化），最终导致英语中出现了 adjourn、advance、address、advertisement 等词（现代法语则为 ajourner、avancer、adresser、avertissement）。在现代词汇构成中，有时 ad- 和 ab- 被视为对立词，但在古典拉丁语中并非如此。